ومضات 4

1
من القلب إلى القلب





مو من كثر قعداتي عقب صلاة الفير لما الشروق !
بس في خاطري اعوّد نفسي عليها !
واطمع بالأجر حق اللي يقعد لما الشروق =)
يقول حبيبي صلى الله عليه وسلم :
( من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة )

[رواه الترمذي]


سمعت شيخ اسئلته مرة عن هالحديث بالنسبة للحريم
قال إن بصلاتها حق هالركعتين مع نيتها يعطيها الله عز وجل على هالنية
فيعني الشغله بالنسبة للحريم وايد اســــــــــهل
^_^





2
الوجيز
(( اقتباس من كتيب يحمل اسم الوجيز: يحتوي على معاني أسماء الله تبارك وتعالى ))


الودود

قال الله تعالى ( وهو الغفور الودود ) البروج 14
المحب لعباده الصالحين، ويحبه عباده الصالحون، ولذا لهجت ألسنتهم بالثناء عليه، وانجذبت أفئدتهم إليه وداَ وإخلاصاً، وإنابة من جميع الوجوه، واشتاقت أنفسهم إلى رؤيته.



الحي

قال الله تعالى ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) آل عمران 2
الله هو الحي، الذي له الحياة الدائمة الكاملة، الذي لم يزل موجوداً بالحياة موصوفاً، لم تحدث له الحياة بعد موت، ولا يعترضه الموت بعد الحياة، تعالى عن ذلك علو كبيراً.


الحكيم الحكم

قال الله سبحانه ( أفغير الله أبتغي حكما ) الأنعام 114
وقال تعالى ( وهو الحكيم الخبير ) الأنعام 18
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن الله هو الحكم وإليه الحكم ) رواه أبو داود.
الحكم هو الحاكم بين عباده في الدنيا والآخرة، فيحكم بينهم في الدنيا بوحيه الذي أنزله على أنبيائه، وفي الآخرة يحكم بينهم بعلمه فيما اختلفوا فيه، فيقضي لأهل الحق والتوحيد على أهل الباطل والشرك، وينصف المظلوم من الظالم. والحكم العدل في أقواله وأفعاله وقضائه.
والحكيم ذو الحكمة الذي تنزه عن العبث لم يخلق شيئاً عبثاً، ولم يشرع شيئاً باطلاً.
والحكيم الذي أحكم كل شيء خلقه وأتقنه فما في خلق الرحمن من تفاوت. ولا خلل ، وليس في شرعه من تناقض ولا تضاد.
فعلى العباد أن يتحاكموا إلى شريعة الله جل وعلا وأن يحكموا بها بينهم في الأمور كلها.




3
فرص لا تعوض !
قال صلى الله عليه وسلم :
من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ماتقدم من ذنبه
[ متفق عليه ]




4
فسألوا أهل الذكر

سؤال: ما حكم استعمال الإبر التي في الوريد والإبر في العضل.. وما الفرق بينهما للصائم؟
الجواب: بسم الله والحمد لله.. الصحيح أنهما لا يفطران، وإنما التي تفطر هي إبر التغذية خاصة، وهكذا أخذ الدم للتحليل لا يفطر به الصائم؛ لأنه ليس مثل الحجامة، أما الحجامة فيفطر بها الحاجم والمحجوم في أصح أقوال العلماء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أفطر الحاجم والمحجوم" .


سؤال: ما الحكم إذا خرج من الصائم دم كالرعاف ونحوه، وهل يجوز للصائم التبرع بدمه أو سحب شيء منه للتحليل؟
الجواب: خروج الدم من الصائم كالرعاف والاستحاضة ونحوهما لا يفسد الصوم. وإنما يفسد الصوم الحيض والنفاس والحجامة.
ولا حرج على الصائم في تحليل الدم عند الحاجة إلى ذلك، ولا يفسد الصوم بذلك، أما التبرع بالدم فالأحوط تأجيله إلى ما بعد الإفطار؛ لأنه في الغالب يكون كثيراً، فيشبه الحجامة. والله ولي التوفيق.


المرجع : أشياء لا تـفسـد الصوم
لسماحة الشيخين / عبد العزيز بن باز و محمد بن عثيمـين رحمهما الله




5
نقصة

طبق سريع وسهل .. مايحتاج فرن لأني حطيته بسخان الأكل العادي

المقادير بالصورة .. والكمية على عدد الأشخاص

الكروسان يتحشى بكاكاو آرو
ونصب فوقه (جبن كيري + حليب نستله المركز )اللي حطيته تقريبا 4 جبن ونص علبة نستله
ضفت حليب رينبو عشان يكون سائل أكثر .. ممكن تحطون حليب عادي وتقدرون تكتفون بالجبن والحليب النستله

6
ومضتي الأخيرة