RSS

أمة اقرأ تقرأ إ...




أمة اقرأ !
فعلاً أمة اقرأ تقرأ .. إذا اهي تبي راح تقرا :)


بكل بساطة
1
موضوع يهمنا
2
اختيار الكتاب المناسب
3
همة ومواصلة القراءة



فيه أسهل من كده ؟




50 كتاب !
دراسة قريتها ماأذكر وين :)
لو قرأ الانسان (( نصف ساعة يومياً )) كتاب من الحجم المتوسط راح ينهي50 كتاب في السنة !

.
.
.
شي جميل صراحة .. يعني خلال ثلاث سنين او أربع ماراح احتاج أقرا شي لأني بجذي أكون قارية المكتبة :p




فرصة !
معرض الكتاب الدولي بلش اليوم .. فاللي حاب إن يختار له مجموعة الكتب اللي بيخلصها هالسنة لايطوف هالفرصة



شورو علي ..
أبي اقتراحاتكم ومشاركتكم لي بمجموعتي لسنة 2010
شرايكم شاخذ .. بنوع هالمره وماني مقتصره على الكتب اللي دايماً اقراها :))
فـ شورو علي لو سمحتو وقولولي شاخذ :)

ياحلو السنع والعدال




قبل جم يوم كنت بالجمعية ومادري ليش كان متقلص عدد كاشيرات الجمعية الله يهديهم وحبكت الناس كلها تشتري ماجلتها وقت اللي آنا داشه آخذ لي بندول وإينو ;p

المهم نطرت حالي حال خلق الله إلا هاللي ماشالله عقب ماحط اغراضه عشان يحاسبهم جان يحط السلال اللي تحت الماكينة بالعربانه ويوخرها ... ويدني اغراضه عشان يخلي مكان حق اللي وراه ! --> كلش مو منبطه جبدها من اللي يخلون عرباناتهم ويمشون ;p


اهوا تصرفه تلقائي بس آنا أول شي طرى على بالي يوم شفت المنظر السنع حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس )

سبحانك ياربي يعني اهو متعود على هالطبع (السنع) وهالطبع امدحه الرسول صلى الله عليه وسلم لا ومو أي مدح .. فيه محبة من الله لهالشخص ! وربي لي حب أحد يسخر له الدنيا كلها .. صراحة الله يهنيه على هالسنع اللي فيه وياليت كل اللي بالجمعية مثله



وهذا نص الحديث للي حاب ان يستفيد :

أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله : أي الناس أحب إلى الله ؟ وأي الأعمال أحب إلى الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم أو يكشف عنه كربة أو يقضي عنه دينا أو يطرد عنه جوعا ولأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد ( يعني مسجد المدينة ) شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تتهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام .



[ السلسلة الصحيحة ]

.
.
.

فياجماعة الخير اللي كنت بوصل له إن حتى السنع عليه اجر =)

إليكم ما في جعبتي لهذا الاسبوع

يقال النّوم ثلاث لامات: ( طبعاً الغفوة مو النومه الطويلة )

1. حيلولة: وهو النّوم بعد الفجر، يحول بين المرء وعمله، وفيه حديث: «اللَّهُمَّ، بَارِكْ لأمَّتِي فِي بُكُورِهَا». وهو حديث صحيح.
--> فعلاً يحول بين المرء وعمله / رزقه .


2. قيلولة: وهو النّوم بعد الظُّهر، وهو مفيد، وفي الحديث: «قِيلُوا؛ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لا تَقِيلُ». حديث حسن.
--> واحنا نقول يقيّل .. فحلاتها القيلوله نص ساعه بالكثير ساعه إذا صج يعني بيريحون ؟


3. عيلولة: وهو النّوم بعد العصر، وفيه حديث: «مَنْ نَامَ بَعْدَ العَصْرِ فَاخْتُلِسَ عَقْلُهُ؛ فَلا يَلُومَنَّ إِلاّ نَفْسَهُ». وهو حديث ضعيف.
--> على الرغم من ضعف الحديث إلا أن المعنى معمول به ، فعلاً عله ..! ونحس روحنا ثقاااال !




12-32

ياجماعة آنا مسوية عرض لي نهاية الشهر مجاناً جان تبون اقرا لكم الكف والا الفنيال بس سوو لي سكان حق إيدكم والا فنيالكم قلبوه جذي بالسكنر خنشوف لكم حظكم :p

http://relaxyo.blogspot.com/2009/10/abracadabra.html


12-32




فيه حديث حلو وصراحة أول مره يمر علي وحبيته
عن عبدالله بن عمرو عن النبي : { ما من أحد من الناس يصاب بالبلاء في جسده إلا أمر الله عز وجل الملائكة الذين يحفظونه، فقال: اكتبوا لعبدي كل يوم وليلة ما كان يعمل من خير ما كان في وثاقي } مسند الامام احمد
سبحانك ربي ما أكرمك !

abracadabra !


(( تنبيه : الموضوع يبيله طولة بال لأن فعلاً احتاج إني أوضح وجهة نظري ))

صراحة اليوم كنت عايشه بجو إيماني عجيب وكنت ناويه أعيشكم وياي بهالجو .. لو ما الايميل العجيب الغريب اللي وصلني !؟
وصراحة ما أدري ليش ليلحين ماواجهتني صاحبة الإيميل واكتفت بس بتحذيري من نفسي :p
عموماً شكراً للأخت العزيزة وآنا موجودة بأي وقت ودج تستفسرين فيه عن شغله معينه عن هالعلم

أما موضوعها اللي دزته وتنبهني فيه فعنوانه كان الآتي :
.
.
.

تحليل الشخصية عن طريق حروف كتابتك وتوقيعك من الكهانة والعرافة‏

فجيت الايميل قلت الظاهر من كثر ماهي مستغربه من المعلومات اللي تطلع فتوقعت إنها مادحته بهالوصف --> صج على نياتي
واكتشفت إن الاخت مدورة عن فتاوي مادري من وين ودزتهم بنت الحلال ماقصرت

________________



أولاً : المتهم بالكهانه هوعلم الجرافولوجي Graphology

** تعريفه :
علم تحليل الشخصية من خلال خط اليد, وهو علم يستطيع أن يكشف معظم السمات الجسمية والصفات النفسية للكاتب من خلال خط يده.


** الأمور المهمة اللي لابد من معرفتها أن هذا العلم :
1. لايكشف الغيبيات .
2. لايحدد جنس الكاتب ذكراً كان أم أنثى .
3. لايمكنه معرفة عمر الكاتب .



ثانياً : هذا الموضوع اللي دزته لي الاخت الفاضلة على الإيميل مقتبس من موقع د. فوز كردي

أنواع تحليل الشخصية [شرك، علم، جهل]
http://www.alfowz.com/index.php?option=com_content&task=view&id=143&Itemid=2

تحليل الشخصية عبر الخط والتوقيع
http://www.alfowz.com/index.php?option=com_content&task=view&id=87&Itemid=2




ثالثاً : وجهة نظري المتواضعة :
1. أشكر د.فوز على اجتهادها - وإن كانت المقالات متحاملة بعض الشيء .. ولكن لكل مجتهد نصيب :)
2. بما إن احنا بالوطن العربي إذن فكل علم جديد لابد وأن يحارب ( أقصد بالجديد على الوطن العربي )
3. الانسان له مطلق الحرية في اختيار ما يراه مناسب وترك ما يراه معارض لمبادئه وقيمه .
4. السؤال اللي يطرح نفسه : لماذا ترون أن هذه العلوم من المسلمات ؟
5. تمنيت أن يطرح الموضوع بحيادية وتكون الدكتورة خارج دائرة مشكلتها في فهم العلم [ أمثلة لبعض الكلمات الغريبة : من أنواع الوافدات الفكرية الباطنية - تلبيس يلبس به المبطلون على الناس - قد غزت دورات تحليل الشخصية ساحة التدريب في الآونة الأخيرة - وحقيقة هذه الأنواع كهانة وعرافة بثوب جديد لا تختلف عن القول بأن من ولد في نجم كذا أو طالع كذا فهو كذا وحظه كذا ! - وقد يزين مروجوا هذا الباطل باطلهم فيزعمون أنه فراسة - ومن هذا النوع الفاسد ما انتشر مؤخراً بثوب علمي متخذا اسم "علم الجرافلوجي" ...الخ ]
6. هذا العلم يدرس في جامعات أولاً ثانياً يعتمد على قوانين واضحة عليها يبنى التحليل .
7. سؤالي الثاني لأصحاب مبدأ خالف تعرف : هل دخلتم الدورات بين قوسين ( باهضة الثمن ) ؟ والا الكلام مبني على ماسمعتموه ؟ وهل كل مايسمع يقال ؟ وإذا قيل هل كل مايقال صحيح ؟ .. الزبدة : لابد من التأكد قبل الحكم على الشيء " فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين "
8. احد فوائد هذا العلم معرفة الانسان لشخصيته ، ومعرفة الانسان لشخصيات الآخرين ( بالنسبة لي يسهل لي التعامل معاهم )
9. الانسان بعد مايكون واضح لنفسه ويوضح للناس شخصيتاهم وصفاتهم يسهل بعدها ابقاء الصفات الزينه وتعديل الشينه :)
10. العلوم بأشكالها وأنواعها لنا الحرية في تعلمها أو عدمها .. ولايقتصر فقط على العلوم الشرعية !؟ استغربت من عقلية كعقلية الدكتورة تقتصر وتحصر العلوم فقط بالعلوم الشرعية !؟




رابعاً : بعض الاقتباسات مع تساؤلاتي :

1. [ لا تختلف عن القول بأن من ولد في نجم كذا فهو كذا وحظه كذا ]
@@؟ علم الجرافولوجي لا دخل له بالتنجيم نهائياً ولا الأشهر ولا حتى الأبراج ولا يوم الولادة ولا اسم الأم :) إذن فهو قياس مع الفارق !

2. [ مأخوذة من الكتب الدينية للوثنيات الشرقية وتنبؤات الكهان ]
شي جميل شي جميل .. يعني العلم موجود في أيام الجاهلية ؟ حلو يعني واصلنا من كفار قريش قبل الغرب ؟

3. [ إدعاء معرفة أمور يتعلق بأحداث الماضي أو المستقبل أو مكنونات الصدر دون قرينة صحيحة صريحة ]
أبداً مانعرف الأحداث والأمور المتعلقة بالماضي .. مجرد توضيح إن فيه مشكلة أو أمر متعلق بالماضي .. ولو كان فيه شيء من الكهانة كان ألفنا الأمر مثل مايألف بقية الكهنة !

4. [ لا اعتبار للخصائص السرية المدعاة للانحناءات أو الاستقامة أوالميل أو التشابك للحروف والخطوط ولا تعتبر بحال قرائن صحيحة في ميزان العقل السليم ]
هذا في حال أن كان الأمر واضح للكل فلا يحتاج لدراسة ولا يحتاج لتوضيح ! لكن مثل مانبهنا إن هذا علم ويدرس ويمارس .

5. [ وهو الذي يقوم به المختصون النفسانيون ويعتمد على المقاييس العلمية وطرق الاختبار الاستقرائية الرامية للكشف عن سمات أو ميول إيجابية في الشخصية خلال مقابلة الشخص أو ملاحظة بعض فعاله أو تصريحاته أو سلوكه ومشاعره في المواقف المختلفة بحيث تشكل نتائج هذه الملاحظة دلالات تدل على خفايا شخصية الإنسان يمكن إخباره بها ودلالته على طريق تعديلها وتنميتها ]
بالضبط هذا بالـ hand writing وأيضاً يدرس هالعلم واللي نقدر نعرف فيه حال الشخص وتنفع وايد حق المباحث لذلك ماندرس الهاند رايتنغ كله .

6. [ الحكم على الظواهر بالقرائن الظاهرة وترك السرائر إلى الله عزوجل. وأعطانا قرائن للصلاح والفساد كما في دلالة االصدق والمحافظة على الصلاة على الإيمان ]
أكيد علينا بالظاهر ، ومعرفتنا بهذه الأمور لايعني أننا نبغض الشخص أو نخرجه من دائرة الإيمان أو أننا نتهمه بالكذب ! نهائياً .. بل ممكن أن تكون معرفتنا لصفاته طريق لتحسينها وتقويمها !

7. [ وجهنا للجوء إلى العليم بالسرائر عبر صلاة الاستخارة الذي يعلم ولا نعلم ويقدر ولا نقدر متضرعين متذللين ]
طبيعي جداً وهذا اللي يميزنا .. ديننا .. فمثل ماقلت ناخذ اللي يناسبنا واللي يعارض توجهنا لنا مطلق الحرية في تركه .

8. [ حتى يظن من يسمعه لأول وهلة بوجود أسس منطقية يبنى عليها وحقيقة ]
احترم وجهة نظرج ولكن فعلاً هي اسس وقواعد .

9. [ تصرف عن الحق الذي جاء به النبي وعن ماتدل عليه العقول السليمة والمتوافق مع هدى النقل الصحيح لذلك قال ابن تيمية عن أمثالها في عصره " فإنها بديل لهم عن الاستخارة الشرعية " ]
هذا حكم منج على أصحاب هالعلم ؟ شكراً .. ولكن حبيت أبشرج إني لازلت استخير وما أرتاح إلا لما أصلي استخاره حتى لو حللت الورقة اللي بيدي !

10. [ وكلما كان صاحبه أحذق كلما كان أقرب إلى إعانة الشياطين بإخبارهم ببعض المغيبات الماضية أو المستقبلية مزينين له الباطل على أنه علم إنما تلقاه من معرفته بخصائص دلالة هذا الانحناء في التوقيع وتلك الزواية في طريقة كتابة حرف كذا ونحو ذلك ]
!!!! شسم الشياطين اللي تقولين ان احنا نتعامل معاهم ؟
.

.

.

.

بس حبيت أبشركم إني طلعت كاهنة وعرافة
وعندي مخمة أطير فيها
وعندي عصاة سحرية
والكرة اللي اشوف فيها كل شي
فأي أحد يبي أقرا له أمور خافية عن الناس يقولي
أي أحد يبيني أتعامل مع شيطان يقولي بس اسمه عشان أخليه يتوسط له
;p


أسرار قرآنية



update

طبعاً الكلام بعد ماقريته .. حسيت ان ممكن يكون فيه لبس بالموضوع فأضفت الشرح على عبارة ماذا أقرأ .. خوفاً من اللبس اللي حصل :)
شكراً لكل مستفسر التبس عليه المعنى :)

***

قال تعالى : “ اقرأ باسم ربك الذي خلق

* اقرأ : أي اقرأ يامحمد ما أنا قارئه عليك ( طبعاً لابد من التنبيه على أن نبينا صلى الله عليه وسلم لما طلب منه جبريل أن يقرأ فأجاب : ما أنا بقارئ أي ماذا أقرأ ؟ لست بقارئ كيف أقرأ وأنا لا أحسن القراءة (( كون النبي صلى الله عليه وسلم أمي )) ولم تكن مابي أقرا !!! مثل مادرستنا إياها مدرسة الله يغفر لي ويغفر لها )

* باسم ربك : ولم يقل باسم الله

وهنا تكمن البلاغة القرآنية التي أعجزت الناس على الاتيان بمثله ..
فالله عز وجل هو الذي رباه ، لأنه ولد يتيماً ومن ثم ماتت أمه وترددت المرضعات في أخذه وبعد ذلك رعى الغنم في سن المراهقه في حياة مشقه يعمل فيها للرزق والكسب .
رباه الله عز وجل فكان أحسن الناس بلغت أخلاقه القمة كامل في جميع الأخلاق صبره مثل حلمه مثل كرمه مثل شجاعته ومودته أخلاقاً صلى الله عليه وسلم “ وإنك لعلى خلق عظيم “
خير حبيبي صلى الله عليه وسلم بين أن يكون ملكاً أو عبداً رسولاً فاختار أن يكون عبداً لم تغيره الرسالة

لذا نلاحظ أن الله سبحانه خاطبه في أغلب الآيات بـلفظة ربك “ إن ربك .. وربك .. إن ربي .. باسم ربك ..