RSS

ولو كانت مثل زبد البحر

1- عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام المائة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ) رواه مسلم

2- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ) متفق عليه

3- عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من قال حين يأوي إلى فراشه لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر غفرت له ذنوبه أو خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ) . رواه النسائي وابن حبان في صحيحه .



ياااارب .. ما أكرمــــــك !

كم من كلمة خرجت من لم تكن شيئاً
لكنها لو مزجت بماء البحر لمزجته
( وفي رواية أخرى لتلطيف الكلمة على مسامع الآخرين تقال : زلة لسان )

وكم من تصرف أحمق مع الوالدين أو أحد الأرحام
سواء كان بقصد او من غير قصد
( وفي رواية أخرى لتلطيف الكلمة على مسامع الآخرين تقال : سوء تفاهم بيننا )

وكم من نقل للكلام بين أطراف مختلفة
مع إضافة بعض البهارات للكلام المنقول
( وفي رواية أخرى لتلطيف الكلمة على مسامع الآخرين تقال : آنا مو قصدي أخرب بينكم .. بس قاعد/ه أنصحكم )
.
.
.
وغيرها من الأمور
ممكن أن تمحى
(( فقط ))
نية صادقة للتوقف عما سبق
مع بعض من هذه الأذكار



يارب اجعلنا ممن أبدلت سيئاتهم حسنات :))
.
ريلاكس

باجر تاسوعا واللي عقبه عاشورا :)



غداً السبت ٩ من محرم
وكان حبيبي عليه الصلاة والسلام يصوم العاشر
وقال في حديث بما معناه انه ان بقي ليصومن التاسع

هؤلاء الصِّيد قومي فانتسبْ إن تجد أكرمَ من قومي رجالا

وثبتْ تَستقربُ النجم مجالا
وتهادتْ تسحبُ الذيلَ اختيالا

وحِيالي غادةٌ تلعب في
شعرها المائجِ غُنجًا ودلالا

طلعةٌ ريّا وشيءٌ باهرٌ
أجمالٌ ؟ جَلَّ أن يسمى جمالا

فتبسمتُ لها فابتسمتْ
وأجالتْ فيَّ ألحاظًا كُسالى

وتجاذبنا الأحاديث فما
انخفضت حِسًا ولا سَفَّتْ خيالا

كلُّ حرفٍ زلّ عن مَرْشَفِها
نثر الطِّيبَ يميناً وشمالا

قلتُ يا حسناءُ مَن أنتِ ومِن
أيّ دوحٍ أفرع الغصن وطالا ؟

فَرَنت شامخةً أحسبها
فوق أنساب البرايا تتعالى

وأجابتْ : أنا من أندلسٍ
جنةِ الدنيا سهولاً وجبالا

وجدودي ، ألمح الدهرُ على
ذكرهم يطوي جناحيه جلالا

بوركتْ صحراؤهم كم زخرتْ
بالمروءات رِياحاً ورمالا

حملوا الشرقَ سناءً وسنى
وتخطوا ملعب الغرب نِضالا

فنما المجدُ على آثارهم
وتحدى ، بعد ما زالوا الزوالا

( عوار قلب )

هؤلاء الصِّيد قومي فانتسبْ
إن تجد أكرمَ من قومي رجالا

أطرق القلبُ ، وغامتْ أعيني
برؤاها ، وتجاهلتُ السؤالا


اسم القصيدة غادة من الاندلس لعمر أبو ريشة


**إليكم بعض من عوار القلب .. طبعاً الصور من النت


















خلطات مجربينها :)


حلو نستفيد من الطبيعة --> شعندها مريم نور
والأحلى لما نشوف نتايجها الزينة علينا
وأحلى شي إن نقلل بهالشي استهلاكنا للأدوية --> هذي ترى طالعه من قلبي
لأن فعلاً هلكنا من الإنتي بايوتك !
وتعبنا من هالأدوية اللي صار عندنا خبرة بأكثرهم نفعاً وأي شركة أحسن ! :/
ماعلينا .. يبت لكم بعض من خلطاتي .. مع تمنياتي لكم بدوام الصحة والعافية :))
.
.
.

1. خلطة الـ :
فلونزا ( من خبير الأعشاب طيب الطيب )
بمقادير متساوية : حبة سودا + مسمار ( قرنفل ) + ينسون ( حبة حلوة )

الطريقة : بس تنخلط وتنلهم --> متعوب على الكلمة صراحة ;p
وبالنسبة لي طحنتهم تالي أخذت من كل واحد قفشه صغيرة وخلطتهم واخذت قفشة شكر ( حجم القفشة ما خلطت شكر وياه ) .. طبعاً ماقدرت أبلعها فشربت على طول الماي عشان يدزهم

من خلال تجربتي :
فادتني وايد وماحسيت بالتكسر المليق
بس لازم اول مانحس إن بتحوشنا .. يعني مو ننطر يوم والا يومين لأ تلاحقو على اعماركم وبتشوفون نتيجة حلوه



2. خلطة لـ :
تقوية الذاكرة ( خبير الأعشاب السعودي د. جابر القحطاني )
المقادير : ربع كيلو من ( العسل + حبة سودا )


الطريقة : تخلط وتوضع ببرطمان وتؤخذ بمقدار ملعقة يومياً لمدة شهر

من خلال تجربة وحدة :
وايد انفعتها حتى مرات تقول ياليتني مااخذتها لأنها مو قادرة تنسى بعض الأشياء
اللهم بارك لها وارزقنا :))




3. خلطة لـ :
الهضم ( خبيرة الأعشاب أمل الأنصاري )
المقادير : دارسين + زنجبيل


الطريقة : بالنسبة لي أحط حق القلاص عودين دارسين صغار + زنجبيل مبشور قد قفشتين أكل تقريباً

من خلال تجربتي :
ابشر الزنجبيل و احط معاه دارسين واصب فوقه ماي حار .. مااحب افوحه
ولي بغيت اشربه أشخل الماي عن الزنجبيل والدارسين

استغنيت عن البيريه والإينو .. هذا من فضل ربي :)

وبالنت مسمينها الخلطة الحارقة أو حارقة الدهون !
يمكن مع الوقت مايندرى .. بس بالنسبة لي فعلاً تهضم


حكمة صينية





ماني حافظتها بالضبط بس بمعناها :

إن المعلمين لما يعلمون الطلاب وكانوا عطشانين يعطونهم نص كوب من الماي مايعطونهم اياه كامل إلا إذا اطلبو النص الثاني !

بمعنى : عندما يبحث شخص عن المعلومة ( وتكون عندك ) يجب أن يكون هذا الشخص متعطشا لها
وعندما يقوم هذا الشخص باخبارك عن عطشه تقوم أنت بإعطاءه نصف كوب من الماء
وإن لم يسأل عن النصف الثاني فهذه ليست مسؤوليتك ..! لأن سيبحث عن ذلك عاجلاً أم آجلاً ( طبعاً لو كان الشخص مهتم للمعلومة ولازال الموضوع يهمه )


لا شك رزق الخلق من عند وهاب

.
.
.
لو الهـوى منكـم منعتـم هبوبـه لا شك رزاق الملا رب الأربـاب
ولو المطر منكـم منعتـم صبوبـه لا شك رزق الخلق من عند وهاب


الأبيات للشاعر / خالـد الفيـصـل

آية تهز أمــة !

‏{‏وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ‏}‏
أي‏:‏ في أمر دينه ودنياه، بأن يعتمد على الله في جلب ما ينفعه ودفع ما يضره، ويثق به في تسهيل ذلك ‏

{‏فَهُوَ حَسْبُهُ‏}‏
أي‏:‏ كافيه الأمر الذي توكل عليه به، وإذا كان الأمر في كفالة الغني القوي ‏[‏العزيز‏]‏ الرحيم، فهو أقرب إلى العبد من كل شيء، ولكن ربما أن الحكمة الإلهية اقتضت تأخيره إلى الوقت المناسب له؛ فلهذا قال تعالى‏:‏

‏{‏إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ‏}‏
أي‏:‏ لا بد من نفوذ قضائه وقدره، ولكنه

‏{‏قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا‏}‏
أي‏:‏ وقتًا ومقدارًا، لا يتعداه ولا يقصر



إليكم بعض من الفوائد من هذه الآية :

1. اليقين بأن كل مايحصل لنا إن كان فيه خير ربي يقربه منا وإن كان فيه شر يبعده عنا .
2. واللي بيصير بيصير مافيه مفر .. فلمَ التذمر والضجر ؟
3. كل مايصيبنا مقدر ومكتوب .
4. البحث عن الخير في المشكلة ( الابتلاء )
5. حمد الله في كل حال .. والاحتساب في الابتلاءات .
6. الموضوع كله يتطلب ثواني فقط للتأمل والتفكر بأن هناك جانب مشرق .
7. إن الله لايختار لنا إلا الخير .


---
** بعض الفوائد مأخوذة من الدكتور الجبير محاضرة أسباب منسية .. جزاه الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء

أنــت


من قال إن الظفر مايطلع من اللحم ؟





ممكن جداً يطلع العظم من اللحم !
.
.
.


آنا أقولكم متى


لما يطيح شي ثقيل على ريولكم وتحسون انها تندح عليكم وودكم تبجون من الألم اللي حسيتو فيه
بعدها بفتره سبحانك ياربي يوقف نمو الظفر اللي طاح عليه هالثقل .. مسبباً لوناً بنفسجياً على وردياً وربما مزورقاً
ويبدي يطلع ظفر يديد تحت هالظفر اللي تنح ومو راضي يطول
بعد فتره بيطول الظفر اليديد والظفر المطقوق صامد مع تنحيه قليلاً عن مكانه القديم
( يعني نقدر نقول إنهم راح يكونون عباره عن طابقين من الأظافر )
وأيضاً بعد فترة راح تلاحظون ان الظفر اليديد يبدي يدز الظفر القديم
بعدها راح تلوع جبد الظفر القديم من كثر مايترفس فيه الظفر اليديد وبينشلع بروحه




الحمدلله على سلامتي :p

وجت سليمة الحامدولله



فالمثل مافيه أي دليل على صحته ! ويحتاج لتعديل أو حذف
:p








بما إن الحديث يدور حول الأظافر حبيت أضيف تجربتي مع منتج الـ almond oil
من Body Shop




طبعاً هذي الصورة اللي لقيتها له ..
اهوا عباره عن ريشه ونصبغ فيها الظفر --> الشرح متعوب عليه


اللي لاحظته إن خله أظافري أقوى من قبل .. بس طبعاً لازم استمر عليه
لأني الحين موقفته وصايره تنكسر بكل طلعه !؟


مشكلته إن ( ريحته حزوره )
فالحــــــــــل : إن تتحملونه 10 دقايق يومياً تالي تغسلونه والا تمشونه عادي .. المهم إن ينحط كل يوم


بالنسبة للوضوء : ماراح يكون مثل الصبغ لأن بمجرد مسحه راح يروح فمامنه خوف بس المهم ينمسح :))

المجموعة الثانية ..





1
اغلبنا قرى ذي سيكرت .. وبالنسبة لي كنت شايفه إن فيه شي ناقص
يعني مولاقيه السيكرت اللي يقولون عنه ؟ أغلبه قصص !؟ زين وعقب هالقصص وين السيكرت ؟

وعقبه طلعو جم كتاب هم مااعجبوني .. وماحبيت لا الاسلوب وهم مالقيت اللي أبيه فوصلت لي النص وخليتهم يولون


يوم تصفحت هالكتاب تفاءلت ان يكون احسن منهم :))
بيكون ان شالله كتابي القادم وأكتب نبذه عنه .. وأهم النقاط اللي اعجبتني فيه





2
لأني هاليومين أحس إني اكتسب صفة الصبر !؟
صبوره صح ! بس مو بكل المواقف !
فودي أكتسب هالصفه .. ( إنما العلم بالتعلم :) )






3
عجبني بهالكتاب التنوع بجذور الكتاب يعني مو بس اللغة العربية :)







أما المجموعة القصصية فهي :


1
مجموعة قصصية للأخ أحمد الحيدر
الطبعة الثانية من النساء من الوفرة والرجال من الاحمدي تخرع مع هذا اللي مبحلق عيونه ! ؟
حياتنا عجيب وغريب صراحه ;p
أما خنفروش فليلحين ماتصفحته



2
حبي .. حبري .. وكلماتي .. مجموعة قصصية لـ حمد الزمامي



3
مجموعة لـ هيثم بودي .. الفنار .. الصالحية .. الدروازة
هذا اللي قدرت أحصله صراحة الباجي مخلصين :/

أعرفكم على عيالي ;p



هذي طبعاً بعض اللقطات للمجموعة اللي أخذتها من المعرض ( عيـالي اللي راح ينضمون حق اخوانهم بالمكتبة ) و أحس إني ماحجلت المعرض لأني ناوية آخذ لي جم رواية حق الشاليه والسفرات وإذا الله رزقنا امطيره حليوه جذي واجابلها واتقرا لي جم كلمة :))



** مجال التطوير وتنمية الذات أخذت :

1
كتب لويز هاي louis hay
لقيتهم عند دار الفارووق - مصر
وفيه بعد عند علاء الدين -سوريا
مترجمين وخالصين .. بس دار الفارووق وايد حبيت طبعتهم وترجمتهم
أما شغل سوريا استغفرالله ! لو ما إني ناطرتهم جان مااخذتهم أصلاً

كتب سوريا ماصورتهم .. واحد منهم عن الاستشفاء الذاتي
راح اخصص له بوست كامل عقب مااخلص من الكتاب ان شالله





2
الاستراتيجيات الذكية للتأقلم مع التغييرات الحياتية
وايد حبيت اسمه .. والطباعة جيدة والاسلوب واضح وفيه خطط اعجبتني داخله












** مجال العلوم الإنسانية ( إن صحت التسمية ) أخذت :

الفراسة
أدري الموضوع وايد منتشر .. وبالنسبة لي عندي أكثر من كتاب عن الفراسة .. بس مادري ليش اخذته ;p
يمكن الأسلوب أحلى من أسلوب الباجي .. وفيه بعض التطبيقات العملية !











** مجال الأدب أخذت :

( الفترة اللي طافت حسيت إن الأسلوب الأدبي عندي يبيله تطوير وخصوصاً إني ما أستخدمته من أيام الثنوية ! فتقريباً انمحى .. قلت اقرا بهالمجال وأستفيد وأبدي تطبيق .. عاد شجعوني إذا كتبت شي بأسلوب أدبي ;p )




1
تاريخ اداب العرب للرافعي
( أحط النبذة باجر فيني النوم )







2
تاريخ الأدب العربي للزيات






3
جواهر الأدب للهاشمي
( انصحتني فيه وحده يزاها الله خير )







4
شرح المعلقات العشر للشنقيطي
من زمااااان كان ودي أقرا عن المعلقات العشر
حبيت طريقة المؤلف .. حاط نبذة عن كل شاعر ومقسم الأبيات والشرح عليها







ماخلصت .. واتمنى صج صج أتمنى إن يمديني أروح قبل لا يخلص المعرض :/

أمة اقرأ تقرأ إ...




أمة اقرأ !
فعلاً أمة اقرأ تقرأ .. إذا اهي تبي راح تقرا :)


بكل بساطة
1
موضوع يهمنا
2
اختيار الكتاب المناسب
3
همة ومواصلة القراءة



فيه أسهل من كده ؟




50 كتاب !
دراسة قريتها ماأذكر وين :)
لو قرأ الانسان (( نصف ساعة يومياً )) كتاب من الحجم المتوسط راح ينهي50 كتاب في السنة !

.
.
.
شي جميل صراحة .. يعني خلال ثلاث سنين او أربع ماراح احتاج أقرا شي لأني بجذي أكون قارية المكتبة :p




فرصة !
معرض الكتاب الدولي بلش اليوم .. فاللي حاب إن يختار له مجموعة الكتب اللي بيخلصها هالسنة لايطوف هالفرصة



شورو علي ..
أبي اقتراحاتكم ومشاركتكم لي بمجموعتي لسنة 2010
شرايكم شاخذ .. بنوع هالمره وماني مقتصره على الكتب اللي دايماً اقراها :))
فـ شورو علي لو سمحتو وقولولي شاخذ :)

ياحلو السنع والعدال




قبل جم يوم كنت بالجمعية ومادري ليش كان متقلص عدد كاشيرات الجمعية الله يهديهم وحبكت الناس كلها تشتري ماجلتها وقت اللي آنا داشه آخذ لي بندول وإينو ;p

المهم نطرت حالي حال خلق الله إلا هاللي ماشالله عقب ماحط اغراضه عشان يحاسبهم جان يحط السلال اللي تحت الماكينة بالعربانه ويوخرها ... ويدني اغراضه عشان يخلي مكان حق اللي وراه ! --> كلش مو منبطه جبدها من اللي يخلون عرباناتهم ويمشون ;p


اهوا تصرفه تلقائي بس آنا أول شي طرى على بالي يوم شفت المنظر السنع حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس )

سبحانك ياربي يعني اهو متعود على هالطبع (السنع) وهالطبع امدحه الرسول صلى الله عليه وسلم لا ومو أي مدح .. فيه محبة من الله لهالشخص ! وربي لي حب أحد يسخر له الدنيا كلها .. صراحة الله يهنيه على هالسنع اللي فيه وياليت كل اللي بالجمعية مثله



وهذا نص الحديث للي حاب ان يستفيد :

أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله : أي الناس أحب إلى الله ؟ وأي الأعمال أحب إلى الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم أو يكشف عنه كربة أو يقضي عنه دينا أو يطرد عنه جوعا ولأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد ( يعني مسجد المدينة ) شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تتهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام .



[ السلسلة الصحيحة ]

.
.
.

فياجماعة الخير اللي كنت بوصل له إن حتى السنع عليه اجر =)

إليكم ما في جعبتي لهذا الاسبوع

يقال النّوم ثلاث لامات: ( طبعاً الغفوة مو النومه الطويلة )

1. حيلولة: وهو النّوم بعد الفجر، يحول بين المرء وعمله، وفيه حديث: «اللَّهُمَّ، بَارِكْ لأمَّتِي فِي بُكُورِهَا». وهو حديث صحيح.
--> فعلاً يحول بين المرء وعمله / رزقه .


2. قيلولة: وهو النّوم بعد الظُّهر، وهو مفيد، وفي الحديث: «قِيلُوا؛ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لا تَقِيلُ». حديث حسن.
--> واحنا نقول يقيّل .. فحلاتها القيلوله نص ساعه بالكثير ساعه إذا صج يعني بيريحون ؟


3. عيلولة: وهو النّوم بعد العصر، وفيه حديث: «مَنْ نَامَ بَعْدَ العَصْرِ فَاخْتُلِسَ عَقْلُهُ؛ فَلا يَلُومَنَّ إِلاّ نَفْسَهُ». وهو حديث ضعيف.
--> على الرغم من ضعف الحديث إلا أن المعنى معمول به ، فعلاً عله ..! ونحس روحنا ثقاااال !




12-32

ياجماعة آنا مسوية عرض لي نهاية الشهر مجاناً جان تبون اقرا لكم الكف والا الفنيال بس سوو لي سكان حق إيدكم والا فنيالكم قلبوه جذي بالسكنر خنشوف لكم حظكم :p

http://relaxyo.blogspot.com/2009/10/abracadabra.html


12-32




فيه حديث حلو وصراحة أول مره يمر علي وحبيته
عن عبدالله بن عمرو عن النبي : { ما من أحد من الناس يصاب بالبلاء في جسده إلا أمر الله عز وجل الملائكة الذين يحفظونه، فقال: اكتبوا لعبدي كل يوم وليلة ما كان يعمل من خير ما كان في وثاقي } مسند الامام احمد
سبحانك ربي ما أكرمك !

abracadabra !


(( تنبيه : الموضوع يبيله طولة بال لأن فعلاً احتاج إني أوضح وجهة نظري ))

صراحة اليوم كنت عايشه بجو إيماني عجيب وكنت ناويه أعيشكم وياي بهالجو .. لو ما الايميل العجيب الغريب اللي وصلني !؟
وصراحة ما أدري ليش ليلحين ماواجهتني صاحبة الإيميل واكتفت بس بتحذيري من نفسي :p
عموماً شكراً للأخت العزيزة وآنا موجودة بأي وقت ودج تستفسرين فيه عن شغله معينه عن هالعلم

أما موضوعها اللي دزته وتنبهني فيه فعنوانه كان الآتي :
.
.
.

تحليل الشخصية عن طريق حروف كتابتك وتوقيعك من الكهانة والعرافة‏

فجيت الايميل قلت الظاهر من كثر ماهي مستغربه من المعلومات اللي تطلع فتوقعت إنها مادحته بهالوصف --> صج على نياتي
واكتشفت إن الاخت مدورة عن فتاوي مادري من وين ودزتهم بنت الحلال ماقصرت

________________



أولاً : المتهم بالكهانه هوعلم الجرافولوجي Graphology

** تعريفه :
علم تحليل الشخصية من خلال خط اليد, وهو علم يستطيع أن يكشف معظم السمات الجسمية والصفات النفسية للكاتب من خلال خط يده.


** الأمور المهمة اللي لابد من معرفتها أن هذا العلم :
1. لايكشف الغيبيات .
2. لايحدد جنس الكاتب ذكراً كان أم أنثى .
3. لايمكنه معرفة عمر الكاتب .



ثانياً : هذا الموضوع اللي دزته لي الاخت الفاضلة على الإيميل مقتبس من موقع د. فوز كردي

أنواع تحليل الشخصية [شرك، علم، جهل]
http://www.alfowz.com/index.php?option=com_content&task=view&id=143&Itemid=2

تحليل الشخصية عبر الخط والتوقيع
http://www.alfowz.com/index.php?option=com_content&task=view&id=87&Itemid=2




ثالثاً : وجهة نظري المتواضعة :
1. أشكر د.فوز على اجتهادها - وإن كانت المقالات متحاملة بعض الشيء .. ولكن لكل مجتهد نصيب :)
2. بما إن احنا بالوطن العربي إذن فكل علم جديد لابد وأن يحارب ( أقصد بالجديد على الوطن العربي )
3. الانسان له مطلق الحرية في اختيار ما يراه مناسب وترك ما يراه معارض لمبادئه وقيمه .
4. السؤال اللي يطرح نفسه : لماذا ترون أن هذه العلوم من المسلمات ؟
5. تمنيت أن يطرح الموضوع بحيادية وتكون الدكتورة خارج دائرة مشكلتها في فهم العلم [ أمثلة لبعض الكلمات الغريبة : من أنواع الوافدات الفكرية الباطنية - تلبيس يلبس به المبطلون على الناس - قد غزت دورات تحليل الشخصية ساحة التدريب في الآونة الأخيرة - وحقيقة هذه الأنواع كهانة وعرافة بثوب جديد لا تختلف عن القول بأن من ولد في نجم كذا أو طالع كذا فهو كذا وحظه كذا ! - وقد يزين مروجوا هذا الباطل باطلهم فيزعمون أنه فراسة - ومن هذا النوع الفاسد ما انتشر مؤخراً بثوب علمي متخذا اسم "علم الجرافلوجي" ...الخ ]
6. هذا العلم يدرس في جامعات أولاً ثانياً يعتمد على قوانين واضحة عليها يبنى التحليل .
7. سؤالي الثاني لأصحاب مبدأ خالف تعرف : هل دخلتم الدورات بين قوسين ( باهضة الثمن ) ؟ والا الكلام مبني على ماسمعتموه ؟ وهل كل مايسمع يقال ؟ وإذا قيل هل كل مايقال صحيح ؟ .. الزبدة : لابد من التأكد قبل الحكم على الشيء " فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين "
8. احد فوائد هذا العلم معرفة الانسان لشخصيته ، ومعرفة الانسان لشخصيات الآخرين ( بالنسبة لي يسهل لي التعامل معاهم )
9. الانسان بعد مايكون واضح لنفسه ويوضح للناس شخصيتاهم وصفاتهم يسهل بعدها ابقاء الصفات الزينه وتعديل الشينه :)
10. العلوم بأشكالها وأنواعها لنا الحرية في تعلمها أو عدمها .. ولايقتصر فقط على العلوم الشرعية !؟ استغربت من عقلية كعقلية الدكتورة تقتصر وتحصر العلوم فقط بالعلوم الشرعية !؟




رابعاً : بعض الاقتباسات مع تساؤلاتي :

1. [ لا تختلف عن القول بأن من ولد في نجم كذا فهو كذا وحظه كذا ]
@@؟ علم الجرافولوجي لا دخل له بالتنجيم نهائياً ولا الأشهر ولا حتى الأبراج ولا يوم الولادة ولا اسم الأم :) إذن فهو قياس مع الفارق !

2. [ مأخوذة من الكتب الدينية للوثنيات الشرقية وتنبؤات الكهان ]
شي جميل شي جميل .. يعني العلم موجود في أيام الجاهلية ؟ حلو يعني واصلنا من كفار قريش قبل الغرب ؟

3. [ إدعاء معرفة أمور يتعلق بأحداث الماضي أو المستقبل أو مكنونات الصدر دون قرينة صحيحة صريحة ]
أبداً مانعرف الأحداث والأمور المتعلقة بالماضي .. مجرد توضيح إن فيه مشكلة أو أمر متعلق بالماضي .. ولو كان فيه شيء من الكهانة كان ألفنا الأمر مثل مايألف بقية الكهنة !

4. [ لا اعتبار للخصائص السرية المدعاة للانحناءات أو الاستقامة أوالميل أو التشابك للحروف والخطوط ولا تعتبر بحال قرائن صحيحة في ميزان العقل السليم ]
هذا في حال أن كان الأمر واضح للكل فلا يحتاج لدراسة ولا يحتاج لتوضيح ! لكن مثل مانبهنا إن هذا علم ويدرس ويمارس .

5. [ وهو الذي يقوم به المختصون النفسانيون ويعتمد على المقاييس العلمية وطرق الاختبار الاستقرائية الرامية للكشف عن سمات أو ميول إيجابية في الشخصية خلال مقابلة الشخص أو ملاحظة بعض فعاله أو تصريحاته أو سلوكه ومشاعره في المواقف المختلفة بحيث تشكل نتائج هذه الملاحظة دلالات تدل على خفايا شخصية الإنسان يمكن إخباره بها ودلالته على طريق تعديلها وتنميتها ]
بالضبط هذا بالـ hand writing وأيضاً يدرس هالعلم واللي نقدر نعرف فيه حال الشخص وتنفع وايد حق المباحث لذلك ماندرس الهاند رايتنغ كله .

6. [ الحكم على الظواهر بالقرائن الظاهرة وترك السرائر إلى الله عزوجل. وأعطانا قرائن للصلاح والفساد كما في دلالة االصدق والمحافظة على الصلاة على الإيمان ]
أكيد علينا بالظاهر ، ومعرفتنا بهذه الأمور لايعني أننا نبغض الشخص أو نخرجه من دائرة الإيمان أو أننا نتهمه بالكذب ! نهائياً .. بل ممكن أن تكون معرفتنا لصفاته طريق لتحسينها وتقويمها !

7. [ وجهنا للجوء إلى العليم بالسرائر عبر صلاة الاستخارة الذي يعلم ولا نعلم ويقدر ولا نقدر متضرعين متذللين ]
طبيعي جداً وهذا اللي يميزنا .. ديننا .. فمثل ماقلت ناخذ اللي يناسبنا واللي يعارض توجهنا لنا مطلق الحرية في تركه .

8. [ حتى يظن من يسمعه لأول وهلة بوجود أسس منطقية يبنى عليها وحقيقة ]
احترم وجهة نظرج ولكن فعلاً هي اسس وقواعد .

9. [ تصرف عن الحق الذي جاء به النبي وعن ماتدل عليه العقول السليمة والمتوافق مع هدى النقل الصحيح لذلك قال ابن تيمية عن أمثالها في عصره " فإنها بديل لهم عن الاستخارة الشرعية " ]
هذا حكم منج على أصحاب هالعلم ؟ شكراً .. ولكن حبيت أبشرج إني لازلت استخير وما أرتاح إلا لما أصلي استخاره حتى لو حللت الورقة اللي بيدي !

10. [ وكلما كان صاحبه أحذق كلما كان أقرب إلى إعانة الشياطين بإخبارهم ببعض المغيبات الماضية أو المستقبلية مزينين له الباطل على أنه علم إنما تلقاه من معرفته بخصائص دلالة هذا الانحناء في التوقيع وتلك الزواية في طريقة كتابة حرف كذا ونحو ذلك ]
!!!! شسم الشياطين اللي تقولين ان احنا نتعامل معاهم ؟
.

.

.

.

بس حبيت أبشركم إني طلعت كاهنة وعرافة
وعندي مخمة أطير فيها
وعندي عصاة سحرية
والكرة اللي اشوف فيها كل شي
فأي أحد يبي أقرا له أمور خافية عن الناس يقولي
أي أحد يبيني أتعامل مع شيطان يقولي بس اسمه عشان أخليه يتوسط له
;p


أسرار قرآنية



update

طبعاً الكلام بعد ماقريته .. حسيت ان ممكن يكون فيه لبس بالموضوع فأضفت الشرح على عبارة ماذا أقرأ .. خوفاً من اللبس اللي حصل :)
شكراً لكل مستفسر التبس عليه المعنى :)

***

قال تعالى : “ اقرأ باسم ربك الذي خلق

* اقرأ : أي اقرأ يامحمد ما أنا قارئه عليك ( طبعاً لابد من التنبيه على أن نبينا صلى الله عليه وسلم لما طلب منه جبريل أن يقرأ فأجاب : ما أنا بقارئ أي ماذا أقرأ ؟ لست بقارئ كيف أقرأ وأنا لا أحسن القراءة (( كون النبي صلى الله عليه وسلم أمي )) ولم تكن مابي أقرا !!! مثل مادرستنا إياها مدرسة الله يغفر لي ويغفر لها )

* باسم ربك : ولم يقل باسم الله

وهنا تكمن البلاغة القرآنية التي أعجزت الناس على الاتيان بمثله ..
فالله عز وجل هو الذي رباه ، لأنه ولد يتيماً ومن ثم ماتت أمه وترددت المرضعات في أخذه وبعد ذلك رعى الغنم في سن المراهقه في حياة مشقه يعمل فيها للرزق والكسب .
رباه الله عز وجل فكان أحسن الناس بلغت أخلاقه القمة كامل في جميع الأخلاق صبره مثل حلمه مثل كرمه مثل شجاعته ومودته أخلاقاً صلى الله عليه وسلم “ وإنك لعلى خلق عظيم “
خير حبيبي صلى الله عليه وسلم بين أن يكون ملكاً أو عبداً رسولاً فاختار أن يكون عبداً لم تغيره الرسالة

لذا نلاحظ أن الله سبحانه خاطبه في أغلب الآيات بـلفظة ربك “ إن ربك .. وربك .. إن ربي .. باسم ربك ..

ولو لم يكن مني اللسان بناطق






توكلت في رزقي على الله خالقي ** وأيقنت أن الله لا شـك رازقـي
وما يك من رزقٍ فليس يفوتنـي ** ولو كان في قاع البحار العوامق
سيأتي بـه الله العظيـم بفضلـه ** ولو لم يكن مني اللسان بناطـق
ففي أي شـيءٍ تذهـب حسـرةً ** وقد قسم الرحمن رزق الخلائـق
.
.
الشافعي
-رحمه الله-

تقبل الله طاعتكم :)



وتقبل الله طاعتكم :))))



بما إن باجر ان شاالله عيد فراح أكتب نبذة سريعة عن صلاة العيد كنوع من تجديد المعلومة عندنا كلنا



* صلاة العيد عبارة عن ركعتان
* عدد التكبيرات في الركعة الأولى 7 ، وفي الثانية 5
* يقرأ الامام بعد الفاتحة في الركعة الأولى ( سورة الأعلى ) ، وفي الثانية ( الغاشية )
* تكون الخطبة بعد الصلاة ( بخلاف صلاة الجمعة )



وهذا جدول مصليات العيد ...
http://www.islam.gov.kw/site/news/details.php?data_id=8470
وقت الصلاة 5:50

ومضات رمضانية 4







1
الحفيظ



قال الله تعالى ( والذين اتخذوا من دونه أولياء الله حفيظ عليهم وما أنت عليهم بوكيل ) الشورى 6


الحفيظ هو الذي حفظ ما خلقه، وأحاط علمه بما أوجده، وحفظ أولياءه من وقوعهم في الذنوب والهلكات ، ولطف بهم في السكنات والحركات وأحصى عليهم أعمالهم وجزاءها. وهو الذي يحفظ السماوات والأرض من الزوال.







2






الوتر و له سنن


1- السنة لمن أوتر بثلاث ركعات أن يقرأ في
الأولى بعد الفاتحة (سبح اسم ربك الأعلى)
و في الثانية (قل يا ايها الكافرون)
و في الثالثة (قل هو الله أحد) كما روى ذلك أبو داود و الترمذي و ابن ماجه.

2- ان يقول إذا سلم من الوتر (سبحان الملك القدوس) ثلاث مرات
و الثالثة فيها زيادة عند الدار قطني يجهر بها و يمد صوتة
و يقول( رب الملائكة و الروح) صححها الارنؤط كما روى ذلك أبو داود و النسائي.





3
نصائح

وصية لمرضى السكر

إذا قرر الطبيب أنه بإمكان مريض السكر الصيام ، فينبغي على المريض الالتزام بوصايا الطبيب ، والمحافظة على نفس كمية ونوعية الغذاء الذي وصفه له .
وتقسم هذه الكمية إلى ثلاثة أجزاء متساوية ، بحيث يتناول الأولى عند الإفطار ، والثانية بعد صلاة التراويح ، والثالثة عند السحور .
ويفضل تأجيل وجبة السحور قدر الإمكان ، والإكثار من تناول الماء ، والإقلال من النشاط الجسدي أثناء فترة الصيام ، وخاصة في الفترة الحرجة ما بين العصر والمغرب .
وإذا شعر المريض بأعراض انخفاض السكر فعليه أن يفطر ولا ينتظر وقت الإفطار ولو كان ذلك الوقت قريبا .





4
نقصة

مربين من مطبخ بنت الديرة







ومضات رمضانية 3







1
اللطيف
قال الله تعالى ( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير) الملك 14



اللطيف هو الذي أحاط علمه بالسرائر والخفايا وأدرك الخبايا والبواطن والأمور الدقيقة اللطيف بعباده المؤمنين، الموصل إليهم مصالحهم بلطفه وإحسانه من طرق لا يشعرون بها.


واللطيف الذي يريد بعبادة الخير واليسر، ويقيض لهم أسباب الصلاح والبر.








2




سنن الركوع

1- قبض ركبتية بيديه مفرجتي الأصابع في الركوع.
2- مد ظهرة في ركوعة مستويا.
3- جعل المصلي رأسه حيال ظهره و لا يخفضه و لا يرفعة.
4- و مجافاة عضديه عن جنبيه.





3
نصائح






رمضان فرصة للتوقف على التدخين من المؤكد أن فوائد التوقف عن التدخين تبدأ منذ اليوم الأول الذي يقلع فيه المرء عن التدخين ، فمتى توقف عن التدخين بدأ الدم يمتص الأوكسيجين بدلا من غاز أول أكسيد الكربون السام ، وبذلك تستقبل أعضاء الجسم دما مليئا بالأوكسجين ، وتخف الأعباء الملقاة على القلب شيئا فشيئا .
والمدخنون الذين يريدون الإقلاع عن هذه العادة الذميمة سوف يجدون في رمضان فرصة جيدة للتدرب على ذلك . فإذا كنت أيها الصائم تستطيع الإقلاع عن التدخين لساعات طويلة أثناء النهار ، فلماذا لا تداوم على ذلك . وليس هذا صعب بالتأكيد، لكنه يحتاج إلى عزيمة صادقة ، وتخيل دائم لما تسببه السيجارة من مصائب لك ولمن حولك .






4
نقصة

صمونة السبانخ بدبس الرمان من مطبخ الغاليه بنت الديرة



ومضات رمضانية 2


كنت ناوية أنزل هالومضات عقب يومين بس لأن اليوم التاريخ
28 / 8 / 2009
قلت أجدمه ماني خسرانه
.
.
.


وبما اني كاتبة الموضوع الساعة 12
حبيت أبارك للي بيني وبينها :p
purplecious


وأستقبل التهاني بعد الـ 12 ;p


***







1
المهيمن


قال الله تعالى ( المؤمن المهيمن ) الحشر23

الشاهد على خلقه بأعمالهم، الرقيب عليهم، المطلع على خفايا الأمور، وخبايا الصدور، الذي أحاط بكل شيء علما.







2





الصلاة إلى سترة

قال الرسول صلى الله عليه و سلم (إذا صلى أحدكم فليصل الى سترة و ليدن منها و لا يدع أحد يمر بينه و بينها)
رواه ابو داود و ابن ماجه و ابن خزيمة.

وهذا نص عام على سنية اتخاذ السترة عند الصلاة سواء كان ذلك في المسجد او البيت و الرجال و النساء في ذلك سواء و بعض المصلين قد حرم نفسه من هذه السنة فتجده يصلي الى غير سترة.

و تتكرر هذه السنة مع المسلم في يومة و ليلتة عدة مرات فهي تتكرر معه في السنن الرواتب و صلاة الضحى و تحية المسجد و صلاة الوتر و تتكرر مع المرأة في الفريضة عندما تصلي في البيت وحدها, أما في صلاة الجماعة فالإمام يكون سترة للمأمومين.

ثمرة تطبيق هذه السنة:
1-إنها تقي الصلاة من القطع إن كان المار مما يقطعها او ينقصها .
2- إنها تحجب النظر عن الشخوص و الروغان لأن صاحب السترة يضع نظرة دون سترتة غالبا فيحصر تفكيرة في معاني الصلاة.
3- يعطي المصلي المجال للمارين فلا يحوجهم إلى المرور أمامة





3
نصائح







وصية للمصابين بعسر الهضم كثيرا ما تتحسن حالة هؤلاء المرضى في شهر رمضان ، شريطة ألا تكون لديهم قرحة حادة في المعدة أو الإثنى عشر أو التهاب في المرئ أو أي سبب عضوي آخر . وينصح هؤلاء بتناول وجبات صغيرة من الطعام ، وتجنب التخمة والأطعمة الدسمة والحلويات ، كما ينصح بتجنب التعرض للضغوط النفسية الشديدة ، والابتعاد عن البهارات والمسبكات .







4
نقصة
(( vimto cheese cake ))

وهذي صورة جماعية حق المقادير ;p





والأخ اللطيف


ونسيت لا أصور لكم الجيلاتين
( نذوب جيس جيلاتين مع نص قلاص ماي حار )




الطريقة

الطبقة الاولى : كيك سارالي ( بقاعة الصينية )
الطبقة الثانية : علبة قيمر + 6 كيري + 6 قفاش كبار آيس كريم + جيلاتين ( خلاط الكيك )
الطبقة الثالثة : نص قلاص فيمتو + جلي أحمر + قلاص ماي حار عشان نذوبهم ( نذوبهم على الجولة )

الطبقة الاولى والثانية عقب مانخلص منهم نحطهم بالثلاجة .. بالنسبة لي حطيتهم بالفريزر أسرع بو نص ساعة جذي وكل شي يكون أوكي ! يفضل تطول أكثر عشان نتأكد إنها صكت :)

الطبقة الثالثة نبردها وتالي نصبها على الويه بأي مقرافه عندكم عشان ماتنمقر الكيكة وتطفح عليكم الطبقة الوسطية ;p

وبس